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健康管理的辩证思维 试卷 答案

1、古代中国对世界的最大贡献是辩证法思想。
 正确
 错误
2、一分为三是对一分为二的补充和发展。
 正确
 错误
3、“三”是打开中国哲学宝库的密码。
 正确
 错误
4、“三”是奇数和偶数首次循环,但不是根本。
 正确
 错误
5、一分为三也是一分为多。
 正确
 错误
6、二维可透视立体。
 正确
 错误
7、“中”形象地表达了追求平衡的理念,以及上连天下接地的知行境界。
 正确
 错误
8、世界上唯一变的东西就是变。
 正确
 错误
9、在古代,“三”的繁体字“叄”又通于“参”。
 正确
 错误
10、辨证思维指的是一种世界观。
 正确
 错误
11、( )中有言:“数始于一,终于十,成于三。”
 《史记·历书》
 《史记·律书》
 《史记·天官书》
 《史记·河渠书》
12、( )指出:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
 《道德经》
 《中庸》
 《孟子》
 《论语》
13、中国古典哲学讲辩证法,比较强调( )。
 统一性
 排他性
 分散性
 以上均错误
14、( )中有“仇必和而解”。
 《正蒙·太和篇》
 《文心雕龙》
 《王元化九十年代日记》
 《中国哲学史新编·总结》
15、“叩其两端而竭焉”的提出者是( )。
 孔子
 孟子
 老子
 庄子
16、辩证思维模式要求观察问题和分析问题时,以( )的眼光来看问题。
 动中有静
 静态
 动态发展
 以上均错误
17、()中指出:“中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
 《道德经》
 《中庸》
 《孟子》
 《论语》
18、辩证思维是客观辩证法在( )中的反映。
 实践
 思维
 主体
 客体
19、()提出的“二律背反”问题及其认识上的困惑突出地表明,人们只有辩证思维才能正确地解决科学发展中提出的理论问题。
 叔本华
 尼采
 黑格尔
 康德
20、现代博弈理论由匈牙利大数学家冯·诺伊曼于( )开始创立。
 20世纪20年代
 20世纪30年代
 20世纪40年代
 20世纪50年代
21、( )中指出:“执中而无权,犹执一也。”
 《道德经》
 《中庸》
 《孟子》
 《论语》
22、1944年冯·诺伊曼与经济学家奥斯卡·摩根斯特恩合作出版的巨著(),标志着现代系统博弈理论的初步形成。
 《博弈论》
 《博弈论与经济行为》
 《妙趣横生博弈论》
 《博弈论基础》
23、( ):“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。”
 《论语·阳货》
 《汉书·游侠传·陈遵》
 《论语·八佾》
 《郑公神道碑文》
24、( ):“祖父遂 ,字长子 , 宣帝微时与有故,相随博弈,数负进。”
 《论语·阳货》
 《汉书·游侠传·陈遵》
 《论语·八佾》
 《郑公神道碑文》
25、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的提出者是( )。
 孔子
 孟子
 老子
 庄子
26、( ):“公与宾客朋游,饮酒必极醉,投壶博弈,穷日夜,若乐而不厌者。”
 《论语·阳货》
 《汉书·游侠传·陈遵》
 《论语·八佾》
 《郑公神道碑文》
27、( ):“艺主书计射御,而博弈绘画诸工附之。”
 《策别》
 《财神问对》
 《少室山房笔丛·九流绪论上》
 《郑公神道碑文》
28、( ):“出为盗贼,聚为博弈,羣饮於市肆,而叫号於郊野。”
 《策别》
 《财神问对》
 《少室山房笔丛·九流绪论上》
 《郑公神道碑文》
29、()从理性思维本身的辩证本性出发,探讨思维的辩证方法和思维形式的相互隶属关系,建立了他的理性逻辑体系。
 叔本华
 尼采
 黑格尔
 康德
30、( )中指出:“执其两端,用其中于民。”
 《道德经》
 《中庸》
 《孟子》
 《论语》
31、“三”是( )。
 数之简
 数之多
 数之动
 数之少
32、一分为三是哲学新用语,也称( )。
 三分法
 三点论
 三元论
 以上均正确
33、在逻辑思维中,事物一般是( )。
 “非此即彼”
 “非真即假”
 “亦此亦彼”
 “亦真亦假”
34、辩证思维是唯物辩证法在思维中的运用,唯物辩证法的( )完全适用于辩证思维。
 范畴
 观点
 规律
 特点
35、博弈的类型分为:( )、静态博弈、动态博弈等等。
 合作博弈
 非合作博弈
 完全信息博弈
 非完全信息博弈
36、在对感性材料进行思维加工时,必须要运用( )等方法。
 个别与一般
 归纳和演绎
 分析和综合
 抽象与具体
37、辩证思维最主要的特征是( )。
 事物普遍联系的观点
 发展变化的观点
 对立统一的观点
 形而上的观点
38、归纳和演绎是方向相反的两种思维方法,但两者又是( )的。
 互相排斥
 互相依赖
 互相渗透
 互相促进
39、在实际生活中,()、敌我友、健康与疾病与亚健康等等此类情况,说明两端之间是存在着各种中间状态的。
 上中下
 左中右
 前后中
 优中差
40、在辩证思维中,事物可以在同一时间里( )而无碍思维活动的正常进行。
 “非此即彼”
 “非真即假”
 “亦此亦彼”
 “亦真亦假”
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